○次釋悔等別名二初悔眠二初別釋行相二初惡輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:03○次釋悔等別名二初悔眠二初別釋行相二初惡成唯識論音響補(bǔ)遺瀏覽 10點贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次釋悔等別名二初悔眠二初別釋行相二初惡○次釋悔等別名二初悔眠二初別釋行相二初惡○次別釋三門二初釋行相所緣二初略釋二初明○次別釋三門二初釋行相所緣二初略釋二初明○次別釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次別釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次別釋二初釋前二二初別釋二初無貪○次別釋二初釋前二二初別釋二初無貪 云何無貪於有有具無?爲(wèi)性對治貪?作善爲(wèi)業(yè)。淸涼云:有謂後有三有,○次別釋二初釋二見道二初釋二道義二初眞見○次別釋二初釋二見道二初釋二道義二初眞見○次別釋二初約雜?釋二初標(biāo)○次別釋二初約雜?釋二初標(biāo) 然雜?法略有三種煩惱業(yè)果種類別故。宗鏡第七十六卷云:一煩惱雜?,?是見修○次釋二初初師○次釋二初初師 有義:初二攝自性身,經(jīng)説眞如是法身故;論説轉(zhuǎn)去阿頼?識得自性身,圓鏡智品轉(zhuǎn)去藏識而證○次別釋二初列○次別釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云:親緣者,是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分,更無餘○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執(zhí)立相無性,由此體相?竟非有,如空蕐故。依次依他立生無性,此如?事托衆(zhòng)○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經(jīng)説三法更互依持而壽與煖一類相續(xù)唯識不然豈符正理?恐有謂曰:經(jīng)説識言,或詮轉(zhuǎn)識,何點贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報