○次別釋三初破色法二初破對無對色二初標列

○次別釋三初破色法二初破對無對色二初標列

且所執(zhí)色，總有二種：一?有對，極微所成；二?無對，非極微?。有對有二：一者有見有對，謂色塵；二?無見有對，謂五色根，及聲香味觸。若準有宗，極微所?，大乘?用能造色?。無對唯一，謂無見無對。?法處所攝色，略有五種：一、極略色，。二、極逈，亦空一顯色。，。三、受所引，。四、徧計所執(zhí)，。五、定果色，。故此五唯受所引，屬小乗大乗，則俱有開蒙。問：對?何義？答：對，礙也。二色相對，互相窒礙。如木與石，互相繫時，體不相過，互相對住，名有對義。問：對礙名色?，其第十一法處所攝色，?無對礙，何得色名？答：體雖無對，皆從對色以立其名。