○佛言妙覺明圓本圓明妙至妄性如是因何爲(wèi)在

○佛言妙覺明圓本圓明妙至妄性如是因何爲(wèi)在

妙覺明圓，本圓明妙，?體用無二圓滿也。以妙覺故，不妨隨縁。以本圓故，曽何虧損？夫妄依眞有，眞不生妄。以不生故，何有其因？若有因者，何名爲(wèi)妄？妄雖無因，仍因妄起。如云明妄非他覺明爲(wèi)咎，則所因能立。所妄?立，生汝妄能，則亦能因所起，故曰展轉(zhuǎn)相因。一迷爲(wèi)心，決定惑爲(wèi)色身之內(nèi)。分自分他，塵劫莫返。了知迷因，因迷有識(shí)，識(shí)迷無因，則生滅俱不可得。了知不可得者，豈不如寤人説夢耶？妄因迷有，悟知是迷。迷妄俱非，本覺妙心曽何遺失？如演若逹多，頭本不失，狂迷謂失，慌怖狂走。豈特狂歇得頭？當(dāng)其狂時(shí)，頭亦何失？若知狂?，自悔其癡矣。