申書舍人論時(shí)事一首

申書舍人論時(shí)事一首

申本省論處置川茶未當(dāng)狀

朝廷若罷益、利路?茶之法，只?陜西沿邉諸郡，不許客旅私販，仍將沿邉每嵗合用益、利諸塲茶色及斤重配在諸塲，令及時(shí)立限和買，官買數(shù)足，方許私下交易。除沿邊所榷地父外，一任客人興販。如此擘畫，比之頃年全榷益、利及陜西諸州，其利有五：益、利茶戶不被官塲，以賤價(jià)大秤抑勒收買，一也。昔茶未有?，民間採(cǎi)茶，凡有四色，牙茶、早茶、晩茶、秋茶是也。採(cǎi)茶既廣，茶利自倍。自?茶以來(lái)，官中只要早茶，其餘三色茶遂棄不採(cǎi)民。夫茶利過(guò)半，今既通商，則四色茶俱復(fù)採(cǎi)，二也。官所運(yùn)茶，止於邊郡所須，比榷茶之日所運(yùn)減半，則茶遞役兵及州郡顧腳皆得輕減，三也。陜西茶商旣行岐、雍之閑，民皆食賤茶，四也。益、利諸州百貨通行，酒稅課利理當(dāng)自倍，五也。若比之今來(lái)有司所議，但?名山、梁、洋三處放行益、利諸場(chǎng)茶貨，其利有四：名山、梁、洋三處榷法如舊，而不?之地，犬牙相錯(cuò)，榷與不?，茶戶利害相遼，例皆王民，而咫尺之間，不冝頓有此異，一也。榷與不榷，地分不逺，小人易以起動(dòng)茶戸。借如名山之西南出茶之地，尚有雅州、盧山、榮經(jīng)等處，若放令此茶北出，道過(guò)名山，彼此相雜，不可辨認(rèn)。若放令此茶由水路入嘉眉，則名山之茶亦當(dāng)從此走失，寛則榷法自廢，急則民遭誣罔，橫被從配，二也。官中所買，只用早茶，則牙茶、晚茶、秋茶亦爲(wèi)棄物，民失厚利，與頃歲無(wú)異，三也。沿邊諸州蕃部所要茶色各別，今只將名山、梁、洋三色茶與之，彼既未諳茶性，必有不售，四也。若比之今來(lái)，或人之説，兼榷陜西裏外諸州，據(jù)合用茶數(shù)，於益、利諸塲和買，官自般賣。和買之餘，成都路客人販茶不得過(guò)劒門，利州路客人販茶不得過(guò)陜西，其害有三：盡奪茶利，商賈不行，百貨不通，酒稅課利自減，一也。運(yùn)茶既多，遞鋪役兵及州郡顧腳勞費(fèi)與頃年無(wú)異，二也。岐、雍之民仍食貴茶，三也。由此觀之，朝廷若但和買邉郡合用茶數(shù)，只於邉郡立?法，其餘率皆通商。此法一行，則上件三說(shuō)之弊自除。至於供給蕃部，收買戰(zhàn)馬之利，則與三說(shuō)無(wú)異。以此較之，利害可見。謹(jǐn)録奏聞，伏?勑?。