○四?所作智二初師但緣五種現(xiàn)境

○四?所作智二初師但緣五種現(xiàn)境

?所作智相應(yīng)心品，有義但緣五種現(xiàn)境。

莊嚴(yán)論説：如來(lái)五根，一一皆於五境轉(zhuǎn)故。：前三依心根故，二智俱通。此智但依色根而數(shù)間斷，作意起故，故唯後得，所謂?相觀空唯後得。問(wèn)：謂之後得?，根本而後生。前五?無(wú)根本，何有後得？答：是彼類故，同達(dá)彼故。