○三釋生死難三初外人申難輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:08○三釋生死難三初外人申難 雖有內(nèi)識(shí)而無外緣,由何有情生死相續(xù)?成唯識(shí)論音響補(bǔ)遺瀏覽 3點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○二釋分別難三初外人申難○二釋分別難三初外人申難 若唯有識(shí)都無外緣由何而生種種分別?宗鏡第六十三卷云:又小乗都申一難:若唯識(shí)○三釋生死涅槃妨二初難○三釋生死涅槃妨二初難 我若實(shí)無,誰(shuí)於生死輪?諸趣?誰(shuí)?厭苦求趣涅槃?廣百論卷第二云:若一切法空無我○次釋難二初難○次釋難二初難 世尊經(jīng)中說有三業(yè),撥身語(yǔ)業(yè),豈不違經(jīng)?經(jīng)說三業(yè),?論主併歸心識(shí),豈不與聖敎相違?○次釋難二初難○次釋難二初難 此俱見等,應(yīng)名相應(yīng)。:?jiǎn)栆庠疲喊V?增上是主,名爲(wèi)不?見;慢、愛三非増上非主,應(yīng)名相應(yīng)○次釋難二初難○次釋難二初難 ?爾,?彼寜得涅槃?謂所知障?非縛故,如何斷彼亦得無住涅槃?○三釋通外難○三釋通外難 如何無法與有爲(wèi)相表此後無爲(wèi)相何失?會(huì)?引古疏云:此外人問:滅若是無如何與現(xiàn)在有體法爲(wèi)相○次難破後三識(shí)三初難第六二初正難○次難破後三識(shí)三初難第六二初正難 五識(shí)起時(shí)必有意識(shí)能引後?意識(shí)令起何假五識(shí)爲(wèi)開導(dǎo)依 無心睡眠悶絕等位○次釋難二初釋餘識(shí)應(yīng)例難二初難○次釋難二初釋餘識(shí)應(yīng)例難二初難 若?,餘識(shí)相應(yīng)煩惱,此識(shí)中無,應(yīng)名不?。難意云:此俱無明,餘識(shí)所無,○次難破二初約自在位難三初正難○次難破二初約自在位難三初正難 若自在位如諸佛等於境自在諸根互用任運(yùn)決定不假?求彼五識(shí)身寜不相續(xù)等流申五通釋疑難申五通釋疑難 善男子,如是二種應(yīng)化身佛,?現(xiàn)滅度,而此佛身,相續(xù)常住。此科?有疑者謂?是應(yīng)身,則?幻點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)