○二釋分別難三初外人申難輕識古籍-繁體關注2023-12-08 17:06○二釋分別難三初外人申難 若唯有識都無外緣由何而生種種分別?宗鏡第六十三卷云:又小乗都申一難:若唯識外境者,由何而得種種心生??若無境牽生心,?心由何而起?未有無心境,曽無無境心文,成唯識論音響補遺瀏覽 1點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○三釋生死難三初外人申難○三釋生死難三初外人申難 雖有內識而無外緣,由何有情生死相續(xù)?○次釋難二初難○次釋難二初難 世尊經(jīng)中說有三業(yè),撥身語業(yè),豈不違經(jīng)?經(jīng)說三業(yè),?論主併歸心識,豈不與聖敎相違?○次釋難二初難○次釋難二初難 此俱見等,應名相應。:問意云:癡?增上是主,名爲不?見;慢、愛三非増上非主,應名相應○次釋難二初難○次釋難二初難 ?爾,?彼寜得涅槃?謂所知障?非縛故,如何斷彼亦得無住涅槃?○次釋難二初釋餘識應例難二初難○次釋難二初釋餘識應例難二初難 若?,餘識相應煩惱,此識中無,應名不?。難意云:此俱無明,餘識所無,○次釋妨二初難○次釋妨二初難 於可厭事,希彼不合,朢彼別離,豈非有欲?難云:於可厭事,若未合時,希彼不合,若已合時○次釋妨二初難○次釋妨二初難 此與諸法?非一異應如瓶等是假非實。外人難,謂此種子與諸法,?非一異,應如瓶等,泥團與○次釋妨二初難○次釋妨二初難 若?如何此識亦是惡業(yè)?熟?難意云:?唯捨受相應,如何此識亦是惡業(yè)?熟?惡業(yè)所招寜無苦○次釋妨二初難○次釋妨二初難 若爾何故決擇分說二十二根一切皆有?熱種子皆?熟生?瑜伽第五十七卷,攝決擇分中。問二十○三釋生死涅槃妨二初難○三釋生死涅槃妨二初難 我若實無,誰於生死輪?諸趣?誰?厭苦求趣涅槃?廣百論卷第二云:若一切法空無我點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報