知幻?離不作方便；離幻?覺亦無漸次

知幻?離不作方便；離幻?覺亦無漸次

或問：註云：知處?離處，離處?覺處。未識(shí)果如其說否？若實(shí)有幻可知，則知亦爲(wèi)幻，幻不離知；若實(shí)有幻可離，則離亦是幻，幻因離生；若實(shí)有幻可覺，則全覺是幻，幻從覺起。如之何其可耶？荅曰：圓覺自性非性，性有隨諸性起。試觀青青翠竹，欝欝黃花，此果眞乎？果幻乎？鳶飛戾天，無躍於淵，此亦果?乎？果幻乎？葢縁法身無相，假翠竹以現(xiàn)形；般若無情，對(duì)黃花而?相。又安知魚躍鳶飛，?天機(jī)之?動(dòng)也與？夫如是，則等幻知於一源，齊覺離於化府。方便可也，非方便亦可也；漸次可也，非漸次亦可也。永嘉云：無明實(shí)性?佛性，幻化空身?法身。你?他又是甚麼靣孔？