○次料簡二初明防修非此相用二初難

○次料簡二初明防修非此相用二初難 豈不防修是此相用。難意云，?有防修之名，豈不防修，?是不放?之相用

○次料簡二初簡自相二初問 忍謂勝解此?信因樂欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂?忍樂欲，是此因果，非

○次明四法有防修用二初難 ?唯徧策根但爲依如何説彼有防修用？謂?唯徧?一切善法，根但普爲諸善法依持，

○次料簡二初徵 誰異熟識?爲此相。

○次料簡二初師?慧 有義無癡?慧爲性集論説此?敎證智決擇爲體生得聞思修所生慧如次皆是決擇性故此雖?慧

○次料簡不?二初問 ?意恒與四惑相應(yīng)，此俱無明，何名不?？：此?第七，恒與四惑相應(yīng)。無明起時，與三?

○次釋難二初難 世尊經(jīng)中說有三業(yè)，撥身語業(yè)，豈不違經(jīng)？經(jīng)說三業(yè)，?論主併歸心識，豈不與聖敎相違？

○次釋難二初難 此俱見等，應(yīng)名相應(yīng)。：問意云：癡?增上是主，名爲不?見；慢、愛三非増上非主，應(yīng)名相應(yīng)

○次簡明二道用別二初問 無間道時已無惑種，何用復起解脫道爲？

○次釋難二初難 ?爾，?彼寜得涅槃？謂所知障?非縛故，如何斷彼亦得無住涅槃？