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○次明四法有防修用二初難

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 17:00

○次明四法有防修用二初難

?唯徧策根但爲(wèi)依如何説彼有防修用？謂?唯徧?一切善法，根但普爲(wèi)諸善法依持，如何説彼四法，有防修用？意顯防修定屬不放?之體用也。

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○次料簡(jiǎn)二初明防修非此相用二初難

○次料簡(jiǎn)二初明防修非此相用二初難豈不防修是此相用。難意云，?有防修之名，豈不防修，?是不放?之相用

○次料簡(jiǎn)二初明防修非此相用二初難

○次料簡(jiǎn)二初明防修非此相用二初難豈不防修是此相用。難意云，?有防修之名，豈不防修，?是不放?之相用

○次釋難二初難

○次釋難二初難世尊經(jīng)中說有三業(yè)，撥身語業(yè)，豈不違經(jīng)？經(jīng)說三業(yè)，?論主併歸心識(shí)，豈不與聖敎相違？

○次釋難二初難

○次釋難二初難此俱見等，應(yīng)名相應(yīng)。：?jiǎn)栆庠疲喊V?增上是主，名爲(wèi)不?見；慢、愛三非増上非主，應(yīng)名相應(yīng)

○次釋難二初難

○次釋難二初難 ?爾，?彼寜得涅槃？謂所知障?非縛故，如何斷彼亦得無住涅槃？

○次釋妨二初難

○次釋妨二初難於可厭事，希彼不合，朢彼別離，豈非有欲？難云：於可厭事，若未合時(shí)，希彼不合，若已合時(shí)

○次釋妨二初難

○次釋妨二初難此與諸法?非一異應(yīng)如瓶等是假非實(shí)。外人難，謂此種子與諸法，?非一異，應(yīng)如瓶等，泥團(tuán)與

○次釋妨二初難

○次釋妨二初難若?如何此識(shí)亦是惡業(yè)?熟？難意云：?唯捨受相應(yīng)，如何此識(shí)亦是惡業(yè)?熟？惡業(yè)所招寜無苦

○次通妨二初難

○次通妨二初難雖説三法更互依持而許唯煖不徧三界何不許識(shí)獨(dú)有間轉(zhuǎn)？大乗宗，許煖不徧三界，以無色無身故

○次通妨二初難

○次通妨二初難若伏下惑能起此定後不斷退生上地?豈生上已卻斷下惑？難云：若伏餘惑，隨應(yīng)生上，皆得起此

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