趙孟昌以順字說

趙孟昌以順字說

浚儀趙孟昌以順其父命。其名與字乆矣。他日請爲(wèi)之說焉。順德者昌其有取於三老董公之言乎。吾聞順其德也。昌其効也。德進則效斯進矣。乃爲(wèi)說順之義云。順也者。子道也。傳曰。不順乎親，不可以爲(wèi)子。而順之爲(wèi)道。非直阿徇曲從之謂也。順乎理而無違。斯可以爲(wèi)順?biāo)取９视衷弧ｍ樅跤H有道。反諸身不誠。不順乎親矣。誠，實也，無妄也。人之所以事天者，此也；子之所以事親者，此也。是故不順乎理者皆妄也。所謂理者何也？仁義禮智之所以爲(wèi)德，君臣父子夫婦長?朋友之所以爲(wèi)倫者也。不聞良師友之言，則無以開其端而啓其識；不得於聖經(jīng)賢傳之?，則無以致其力而造其成。是故明乎理而無敢違之。無敢違之者，所以爲(wèi)順也。無違則無妄矣。無達無妄，則德之所致，安有不昌大者乎？記禮者曰：嚴(yán)威?恪，非所以事親。先儒謂有諍者，雖所執(zhí)皆是，猶爲(wèi)不順。此又所以行乎順之節(jié)也，其要在於順乎理，則無所不順矣。以者，能左右之謂也。夫如是，故可謂之以順。于今清門可不務(wù)乎？