養(yǎng)齋

養(yǎng)齋

《宋姚成一雪坡集》養(yǎng)齋記　予性質(zhì)苦狷急。遇物觸即莫能受。甚病之思自藥。一日靜坐得一字曰養(yǎng)。榜以名齋。自警也。養(yǎng)之義大矣哉。養(yǎng)則弘。不養(yǎng)則隘。養(yǎng)則充。不養(yǎng)則餒。徳以養(yǎng)純。才以養(yǎng)裕。學(xué)問以養(yǎng)?深。噐識(shí)以養(yǎng)廣大。孰爲(wèi)?zhàn)B蓋有要道。養(yǎng)其大者爲(wèi)大人。養(yǎng)樲棘而舎梧檟。養(yǎng)一指而失肩背。非養(yǎng)之善。養(yǎng)之善莫若養(yǎng)氣。心者氣之主。莫若養(yǎng)心。心之不能養(yǎng)。忿與慾敗之也。忿不廖吾戈矛。慾未淨(jìng)吾?穽。忿必懲。慾必窒。然後可以持志而養(yǎng)氣。氣善養(yǎng)則充且弘矣。充且弘則所養(yǎng)正而聖功寓矣。豈止藥吾性質(zhì)之病而已哉。雖然。懲忿窒慾。養(yǎng)之善也。奚而懲。奚而窒。曰。獨(dú)不聞周夫子之言乎。澹則慾心平。和則躁心釋。