庚七鳥(niǎo)獸王屬衆(zhòng)三辛初標(biāo)?舉?

庚七鳥(niǎo)獸王屬衆(zhòng)三辛初標(biāo)?舉?

復(fù)有無(wú)量無(wú)數(shù)禽獸諸王，命命鳥(niǎo)王、鸚鵡鳥(niǎo)王、及師子王、?王、鹿王，如是一切諸禽獸王、金色師子王而爲(wèi)上首，悉皆歸命如來(lái)大師。爲(wèi)欲聽(tīng)法，來(lái)詣佛所，各隨願(yuàn)力，供養(yǎng)世尊。二足而羽爲(wèi)禽，四足而毛曰獸。獸?守也。言力多不易可擒，先須圍守，而後可?。又在野曰獸，在家曰畜。今禽獸亦聽(tīng)法，列爲(wèi)衆(zhòng)者，謂果報(bào)?殊，佛性同故。後文白言請(qǐng)法，足知亦大權(quán)引?也。命命者，雜寶藏經(jīng)云：雪山有鳥(niǎo)，名爲(wèi)?命，一身二頭，神識(shí)各?，同?報(bào)命，故曰命命。鸚鵡，說(shuō)文云：能言鳥(niǎo)也山海經(jīng)云：靑羽赤喙，人舌能言。師子王下，皆獸名，也。大論云：師子王，淸浄種中生，?山大谷中住，方頰大骨，身肉肥滿，頭大?長(zhǎng)，光澤明浄，眉高而廣，牙利白浄，口?方大?寔，齒密齊利，吐赤白舌，雙耳高上，髦髪光潤(rùn)，身上廣大，膚肉堅(jiān)?，修脊細(xì)腰，其腹不現(xiàn)，長(zhǎng)尾利爪，其足安立，以身大力，從住處出，優(yōu)脊嚬呻，以口扣地，現(xiàn)大威勢(shì)，食不過(guò)時(shí)，顯晨朝相，表師子王力。?，?物誌云：?之爲(wèi)獸，形體特偉，身倍數(shù)牛，目不踰豕，?爲(wèi)口役，望頭若尾，馴良承敎，聽(tīng)言則跪，素牙玉潔，載籍所美，服重?遠(yuǎn)等，鹿，山野之獸，壽長(zhǎng)若仙，亦名仙獸。牡者有，?金色師子王，?毛具金色，有德之表，爲(wèi)一切禽獸王之總綂，故曰上首。悉皆下表誠(chéng)，歸命者，是將自已之命，歸投於佛，以佛爲(wèi)師，故曰大師。爲(wèi)欲等，?禽獸，而知聽(tīng)法，爲(wèi)求出倫，故來(lái)佛所，各隨等，?欲作福因興供也。

辛二呈因欲