靈丘丈人

靈丘丈人

靈丘之丈人善養(yǎng)??，收蜜數(shù)百斛，蠟稱之扵，是其富比封君焉。丈人卒，其子繼之。未朞月，?有舉族去者，弗恤也。?餘去且半，又?餘盡去，其家遂貧。陶朱公之齊，過(guò)而問(wèn)焉，曰：是何昔者之熇熇而今日之涼涼也？其隣之叟對(duì)曰：以蠭。請(qǐng)問(wèn)其故。對(duì)曰：昔者丈人之養(yǎng)?也，園有廬，廬有守，刳木以為蠭之宮，不鏬不?，其置也，?宻有行，新舊有次，坐有方，牖有鄉(xiāng)。五五為伍，一人司之。視其生息，調(diào)其暄寒，鞏其構(gòu)架，時(shí)其墐發(fā)。蕃則從之析之，寡則與之裒之，不使有二王也。去其　蟊蚍蜉，彌其土?蠅豹。夏不烈日，冬不凝澌，飄風(fēng)吹而不搖，淋雨沃而不漬。其取蜜也，分其蠃而巳矣，不竭其力也。於是故者安，新者息，丈人不出戶而收其利。今其子則不然矣。園廬不葺，汙穢不治，燥濕不調(diào)，啓閉無(wú)節(jié)，居處臲卼，出入障礙，而?不樂(lè)其居矣。及其乆也，蛅蟖同其房而不知，螻螘鑚其室而不禁。鷯鳭掠之于白日，狐貍竊之于昬夜，莫之察也。取蜜而巳，又焉得不涼涼也哉。陶朱公曰：噫，二三子識(shí)之，為國(guó)有民者，可以鍳矣。郁離子曰：刑，威令也，其法至于殺，而生人之道存焉。赦，徳令也，其意在乎生，而殺人之道存焉。書(shū)曰：刑期于無(wú)刑。又曰：眚?yàn)?zāi)肆赦。此先王之心也。是故制刑期于使民畏。刑有必行，民知犯之之必死也，則死者鮮矣。赦者，所以矜惷愚，宥過(guò)誤，知罪不避而輙原焉，是啓僥倖之心而敎人犯也。至于禍稔惡積，不得巳而誅之，是以恩為穽也。然則赦令卒不可行與。曰法有二，有古今之通。禁，有一代之?禁。古今之通禁，惡逆也。殺人傷人及盜之?也，而釋勿治，是代之為則也。一代之?禁，茶塩錢(qián)幣之?也，民無(wú)以為生，而官不能恤，扵是乎有犯雖難以為常，原情而貸之可也。濟(jì)隂之賈人渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號(hào)焉。有漁者以舟徃救之，未至。賈人急號(hào)曰。我濟(jì)上之巨室也。能捄我，予爾百金。漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：向許百金，而今予十金，無(wú)乃不可乎。賈人勃然作色曰。若漁者也，一日之獲幾何，而驟得十金，猶為不足乎。漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄干石又覆，而漁者在焉。人曰：盍救諸？漁者曰：是許金而不酬者也。立而觀之，遂沒(méi)。郁離子曰：或稱賈人重財(cái)而輕命，始吾不信，而今知有之矣。張子房謂漢王曰：秦將賈人子可?也。抑所謂習(xí)與性成者與？此陶朱公之長(zhǎng)子所以死其弟也。孟子曰：故術(shù)不可不慎也。信?？衞懿公好禽，見(jiàn)觝牛而悅之，祿其牧人如中士。寗子諌曰：不可。牛之用在耕不在觗。觝其牛，耕必廢。耕，國(guó)之本也，其可廢乎？臣聞之，君人者不以欲妨民。弗聽(tīng)。扵！是衞牛之觗者賈十倍，扵耕牛、牧牛者皆釋耕而敎觝，農(nóng)官弗能禁。?有馬生駒不?，走而善鳴，公又悅而納諸廐。寗子曰：是妖也，君不窹，國(guó)必亡。夫馬，齊力者也，鳴非其事也。邦君為天牧民，設(shè)官分職，以任其事，廢事失職，厥有常刑。故非事之事，君不舉焉，杜其源也。妖之興也，人實(shí)召之。自今以徃衞國(guó)，必多不耕之夫，不織之?huà)D矣。君必悔之。又弗聽(tīng)。明年，狄伐衞。衞侯將登車(chē)而御，失其轡。將戰(zhàn)，士皆不?，執(zhí)弓矢，遂敗于滎澤。?懿公髬耏問(wèn)于赤羽雕曰：盜日殺而日多，何也？赤羽雕曰：未也，而今方多耳。髬耏曰：何若是甚也？赤羽雕曰：乗子之車(chē)，循子之軌，天下之生，將盡為盜。髬耏曰：請(qǐng)聞之。赤羽雕曰：昔者蠪蚳暴扵岷嶓之間，蜀王使相回帥師伐之，畏弗進(jìn)，作土門(mén)而壁焉。其士卒日食于民，民瘵弗堪。扵是五丁鑿山以出于江之源，擒蠪蚳殺之。相回聞蠪蚳之死也，毀壁而出，取其尸以為功，曰：我之徒兵實(shí)殺之。五丁怒，殺相回，排大彭而壅之江。江水逆流覆王宮，王升木而號(hào)，化為杜?。今天下之治盜者，皆相回也。民不甘餧肉于蠪蚳也，能無(wú)洩五丁之怒者乎？

?，靈公好狗，築狗圈于曲沃，衣之繡嬖人屠岸賈，因公之好也，則夸狗以悅公，公益尚狗。一夕，狐入于綘宮，驚?夫人，?夫人怒，公使狗摶狐，弗勝。屠?賈命虞人取他狐以獻(xiàn)，曰：狗實(shí)獲狐。公大喜，食狗以大夫之爼，下令國(guó)人曰：有犯吾狗者，刖之扵。是國(guó)人皆畏狗，狗入市取羊豕以食，飽則曵以?屠岸賈氏。屠岸賈大獲。大夫有欲言事者，不因屠岸賈，則狗羣噬之。趙宣子將諌狗逆而拒諸門(mén)，弗克入。他日，狗入苑食公羊，屠岸賈欺曰：趙盾之狗也。公怒，使殺趙盾。國(guó)人救之，宣子出奔秦。趙穿因衆(zhòng)怒，攻屠岸賈，殺之，遂弒靈公于桃園。狗散走國(guó)中，國(guó)人悉禽而烹之。君子曰：甚矣，屠岸賈之為小人也！譝狗以蠱君，卒亡其身，以及其君，寵安足恃？?人之言曰：蠧蟲(chóng)食木，木盡則蟲(chóng)死，其如晉靈公之狗矣。

瓠里子自吳?粵，相國(guó)使人送之曰：使自擇官舟以渡送者。未至，扵是舟泊于滸者以千數(shù)。瓠里子欲擇之而不能識(shí)。送者至，問(wèn)之曰：舟若是多也，惡乎擇？對(duì)曰：甚易也。伹視其敝蓬折櫓而破颿者，即官舟也。從而得之。瓠里子仰天歎曰：今之治政，其亦以民為官民與？則愛(ài)之者鮮矣，宜其敝也。

楚王好安陵君，安陵君用事。景睢邀江乙使言于安陵君曰：楚國(guó)多貧民，請(qǐng)以雲(yún)夣之田貸之，耕以食，無(wú)使失所。安陵君言于王而許之。他日見(jiàn)景子，問(wèn)其入之?dāng)?shù)。景子曰：無(wú)之。安陵君愕曰：吾以子為利扵王而言焉，乃以與人而為恩乎？景雎失色而退，語(yǔ)其人曰：國(guó)危矣！志利而忘民，危之道也。

衞靈公怒，彌子瑕，抶出之。瑕懼，三日不敢入朝。公謂祝鮀曰：瑕也懟乎子魚(yú)？對(duì)曰：無(wú)之。公曰：何謂無(wú)之？子魚(yú)曰：君不觀夫狗乎？夫狗，依人以食者也，主人怒而抶之，嘷而逝。及其欲食也，葸葸然復(fù)來(lái)，忘其抶矣。今瑕，君狗也，仰扵君以食者也。一朝不得扵君，則一日之食矌焉，其何敢懟乎？公曰：然，?。