宋人衛(wèi)人入鄭宋人蔡人衛(wèi)人伐戴鄭伯伐取之

宋人衛(wèi)人入鄭宋人蔡人衛(wèi)人伐戴鄭伯伐取之

諸侯連兵以為暴，而敵國(guó)又乗其後，春秋?以交責(zé)之也。夫兵，聖人之?惡，而況以詭詐相報(bào)復(fù)乎？宋、衛(wèi)間鄭師之在外，而秉虛以入其國(guó)，既入鄭矣，又召蔡人以伐戴，則其阻兵肆暴，未有若此之甚者也。而不虞鄭伯之起，乗其弊伐而兼取其師焉。夫宋、衛(wèi)固不義矣，而鄭亦豈得為義?？春秋書入、書伐，又書伐取，則為交責(zé)之也可知矣。周官九伐之法，大司馬掌焉，列國(guó)而非王命，不敢擅?其兵也。東遷以來(lái)，王綱不振，諸侯各自為黨，以奸詐為仁義，視殺戮為尋常，侵奪紛紛，莫之能禁，其罪可勝誅?？今鄭師以伐宋出，宋人知其國(guó)之無(wú)守也扵？是挾衛(wèi)人以擣其虛?，謂攻其無(wú)備，出其不意之謀也。果然造鄭國(guó)都，如入無(wú)人之竟，是宋、衛(wèi)之得志扵鄭矣。二國(guó)既巳入鄭而驕，故以伐戴召蔡，借曰鄭有舊怨，戴何罪乎？不過(guò)乗時(shí)徼利，以凌弱而犯寡耳，則其阻兵安忍之惡極矣，而不知鄭荘之計(jì)又巧也。方二國(guó)之入鄭也，鄭師巳在郊矣，不還師以自救，而委國(guó)與之，避其銳也。及其既伐戴而圖之，擊其惰也，是故駐師于郊，多方以誤之。彼宋、衛(wèi)狃於入鄭之役，謂巳實(shí)無(wú)敵矣，而不虞鄭伯之亦掩其不備，鄭攻其外，戴應(yīng)其內(nèi)，一舉而三國(guó)之師盡沒(méi)，亦可為好兵毒衆(zhòng)者之戒矣。嗚呼！宋、衛(wèi)以是施之於鄭，而鄭又以此反之，其民何罪，而魚肉之若是耶？然則宋、衛(wèi)、蔡、鄭皆不可以迯?fù)跽咧桃玻呵锉葧涫拢膰?guó)之悪彰矣。抑嘗考之，春秋之?以詐用兵，莫甚於宋、鄭也。前此宋人伐鄭，圍其長(zhǎng)葛，鄭則輸平于魯而不之救，長(zhǎng)葛見(jiàn)取於宋，猶不顧也，宋人自謂無(wú)能為矣。不知宋、魯之黨既離，而郜、防之取継至，則宋巳墮?quán)嵵g(shù)中而不窹也。至此又蹈其前轍焉，卒於民不堪命，禍發(fā)?墻。嗚呼！若宋之殤公，?謂自取之也夫。