致用齋詩(shī)集序

致用齋詩(shī)集序

始予舉進(jìn)士至亰師，辱?伯溫父子間。時(shí)尊公以次對(duì)居集賢，伯溫日侍左右，予不久亦調(diào)?而去，未暇以文字相叩擊也。後二十又五年，伯溫在翰苑，予適備貟學(xué)官，休沭相過(guò)，因出所為詩(shī)曰致用齋藁者若干卷。初第見(jiàn)其筆勢(shì)翩翩，東西馳騁，莫不如意之所欲岀，而無(wú)艱辛齟齬之態(tài)。玩味之久，乃見(jiàn)其摹冩之工，人情物理難狀之景，厯厯如指諸掌。言皆有實(shí)，而非徒作也。蓋伯溫之少也，渉江逾淮，泝大河而上，徘徊齊魯燕、趙之郊，以逹于天子之都，博習(xí)乎朝廷之故事，臺(tái)閣之舊儀，而周覧乎古昔君臣廢興之遺蹟，有以資其見(jiàn)聞，?被樂(lè)育，而翶翔乎英俊之林，有以養(yǎng)其性情。逮其強(qiáng)而仕也，隨牒逺方，﨑嶇嶺海萬(wàn)里之外，長(zhǎng)風(fēng)怒濤，魚(yú)龍變化，巖竒穴怪，殊言異服，宏大卓絶　詭之觀，又有以開(kāi)廓其心目。今方載筆屬車(chē)之後，度居庸，陟龍門(mén)，息駕灤水，國(guó)家之命令岀，則覩夫山谿之固，士馬之?，志愈充而氣愈夷。凡形於言者，無(wú)非身之所履，境與神?，而託於詠歌，以發(fā)其胸中之趣。是故不待巧為刻飾，而文采自然可觀。彼屑屑焉掇拾於零編碎簡(jiǎn)之中，而張為虛辭者，未易以語(yǔ)此也。伯溫徴予序卷首，輒以所知序之如此云。