晉人執(zhí)虞公

晉人執(zhí)虞公

諸侯狥利以失國，乃其自取之也。夫有國家而以利狥人，未有不失之矣，其虞公之謂乎？虞公貪璧馬之賂，而從晉以?，虢號亡，而虞亦隨之。春秋書曰：晉人執(zhí)虞公，言以衆(zhòng)人執(zhí)獨夫也。夫以千乗之國，爵為上公，而晉人執(zhí)之如一夫然非虞公自取之乎？觀聖人之?書，可以為貪利者之戒矣。夫虞，太王之昭也，晉扵是乎?虞矣，則不言?而止言晉人執(zhí)虞公，何耶？蓋?者，亡國之善詞，上下之同力也。上無明王，下無方伯諸侯而有壌地，?小困，扵強暴，力不足而失其國，非其有以致之，則書?以見?之者之罪，如譚遂弦黃之?是也。若夫虞公，則異扵是矣，以堂堂上公之尊，君百里之地，夫孰得而犯之？?今也重貨財而輕兄弟，信邪說而違忠言，璧馬既入，而滅號之師遂起。不思下陽威而號不能為號，號?而虞不能以為虞，輔車相依，唇亡齒寒。宮之奇言之矣而不聴，是愛社稷不如??之璧，而視同姓之親不如屈産之乗也。不仁不智，無禮無義，非獨夫而何？?以千乗之君，而身為獨夫，其亡也非不幸矣。春秋不書晉人?虞，而曰晉人執(zhí)虞公，若曰虞地之緼，扵晉乆矣。虞公之死，命制于晉而巳矣。故左氏曰罪虞，且言易也。糓梁曰，其曰公者，猶下埶之之詞也。嗚呼！利之能亡人國若是，?人亦有言，家必自毀而後人毀之，國必自伐而後人伐之，其如虞公矣。或曰：晉之扵虞，同姓也，衛(wèi)侯燬?邢而生名之，虞固有罪，而晉得從末減，何耶？曰：?人之國，其罪易見，而貪利以失國，其罪難明，下陽邑也，而以虞、晉?之為文，晉之罪巳見矣。今又執(zhí)虞公焉，虞公，天子之上公，而晉人擅執(zhí)之，是無王也，而得為無罪乎？春秋不以梁亡之法書之，則亦不以恕晉矣。若夫?同姓之惡，復何待扵貶耶？