○八與三解脫相攝二初問

○八與三解脫相攝二初問

三解脫門所行境界與此三性相攝云何？清?疏卷第三十七之二云：三解脫門亦名三三味。三昧?當(dāng)體受名，解脫?依他受稱。此三能通涅槃、解脫，故名爲(wèi)門。文瑜伽第四十五卷云：云何菩薩空三摩地？謂諸菩薩觀一切事，遠離一切言説自性，唯有諸法?言自性，心正安住，是名菩薩空三摩地。云何菩薩無願三摩地？謂諸菩薩?等隨觀離言自性所有諸事，由邪分別所起煩惱及以衆(zhòng)苦所攝受故，皆爲(wèi)無量過失所汚，於當(dāng)來世不願爲(wèi)先，心正安住，是名菩薩無願三摩地。云何菩薩無相三摩地？謂諸菩薩?正思惟離言自性所有諸事，一切分別、戲論、衆(zhòng)相永滅寂靜，如實了知，心正安住，是名菩薩無相三摩地。問：何故唯立三三摩地，無過無增？答：法有二種，謂有、非有。有爲(wèi)、無爲(wèi)，名之爲(wèi)有；我及我所，名爲(wèi)非有。於有爲(wèi)中有無願故，可厭逆故，當(dāng)知依此建立無相三摩地；於無爲(wèi)中願涅槃故，正樂攝故，當(dāng)知依此建立無相三摩地；於非有事菩薩不願，亦無無願，然於非有菩薩如實見爲(wèi)非有，依此見故，當(dāng)知建立空三摩地。文。