非自然性

非自然性

手足宴安者，譬如本覺無受，無故相摩者，譬卒?生心，起苦受樂受不苦不樂受也。夫受者，單境不成，單根不起。要在根境和合，方起妄受。喻如兩手之相合有幻觸生，根境如如，不覺動(dòng)?，故曰無故能覆正?，目之曰隂。若此受隂，如從境有，境自有受，不待我知。又衆(zhòng)人同見境時(shí)，則同時(shí)具受，不應(yīng)有受不受。如月行空，貴人賞之爲(wèi)樂，盜賊覩之如?。豈有前境選擇而來，起此苦樂之受？若從根有，根自有受，何必待縁而起受？若必從根有，如?見色，出?見境，歸當(dāng)見根。若有見者，似有一物身中往還。受隂無體，取喻幻觸。若了幻觸之不眞，則悟受之無受。根境兩虛，故非因縁待合方知，故非自然。