數(shù)量篇第三十六
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2024-02-05 20:15
數(shù)量篇第三十六
理非數(shù)量,如虛空無丈尺。事有法度,猶丈尺約虛空故。大品。須菩提白佛:無數(shù)無量、無邊,有何等?。佛言。無數(shù)者,名不墮數(shù)中。若有為性中、無為性中。無量者,量不可得。若過去。若未來。若現(xiàn)在。無邊者,諸法邊不可得。雖性非筭數(shù)所知,而相有分齊之量。今附此集,編出數(shù)量。俱舎論五十二數(shù),皆從一増至十也,謂一、十、百、千、萬、洛叉、度洛叉、俱胝未陀阿庾多、大阿庾多、?庾多、大?庾多、缽羅庾多、大缽羅庾多、矜羯羅、大矜羯羅、頻婆羅大頻婆羅、阿閦婆、大阿閦婆、 毗婆訶、 大毗婆訶?!觳滟ぁ〈髥觳滟?。 婆喝? 大婆喝?。地致婆大致地婆?!□刀肌〈篚刀??!◆赡椏` 大羯臈縛。印逹羅 大印逹羅?!∪ダ徿l 大三磨缽。躭掲底 大掲底?!】莘ち_阇 大枯筏羅阇?!±堰Q羅 大姥逹羅?!?藍(lán) 大?藍(lán)?!∩喝簟〈笊喝?。 毗歩多 大毗歩多。 ?羅 大?羅。阿僧企耶 筭經(jīng)黃帝為數(shù)法有十等。億兆京秭垓壤溝澗正載。風(fēng)俗通云。千生萬,萬生億,億生兆,兆生京,京生秭,秭生垓,垓生壤,壤生溝,溝生澗,澗生正,正生載。載。地不能載也。億分四等。一以十萬為億,二以百萬為億,三以千萬為億,四以萬萬為億。虞書曰:自伏犧晝八卦,由數(shù)起律。歴志引書曰:先其筭命本起于黃鐘之?dāng)?shù),始于一而三之,三積之歴十二辰之?dāng)?shù)十有七萬七千一百四十七,而五數(shù)備矣。其筭法用竹徑一分六寸二百七十一枚而成六觚,為一握,其數(shù)以易大衍之?dāng)?shù)。五十,其用四十九,成陽六爻,得周流六虛之象也。論語:周衰官失,孔子陳后王之法曰:謹(jǐn)權(quán)量,審法度,修廢官,舉逸民,四方之政行矣。漢書:衡權(quán)者,衡,平也。權(quán),重也。衡所以任權(quán)而均物,平輕重也。其道如厎,以見準(zhǔn)之正,繩之直。左旋見規(guī),右折見矩。其在天也,佐助琁璣,斟酌見指,以齊七政,故曰玉衡。權(quán)者,銖、兩、斤、鈞、石也。所以稱物平施,知輕重也。本起于黃鐘之重,一龠容千二百黍,重十二銖,兩之為兩,二十四銖為兩,十六兩為斤,三十斤為鈞,四鈞為石。忖為十八易,十有八變之象也。
洛叉,或落沙,此俱胝,或拘致,此?由他?;蛟剖f, 云百億?! “?/p>
庾多,或術(shù)?,或
阿僧祇,或阿僧企耶,此云無?術(shù),此云萬億?! ⊙霐?shù),楚詞云:時猶未央。王?曰:央,盡也。大論云:僧祇,秦言數(shù)。阿,秦言無。問幾時名阿僧祇。荅。天人中能知筭數(shù)者,極數(shù)不能知,是名一阿僧祇。如一一名二,二二名四,三三名九,十十名百,十百名千,十千名萬,十萬名億,千萬億名?由他,千萬?由他名頻婆,千萬頻婆名迦他,過迦他名阿僧祇。菩薩地持經(jīng)云:一者日月晝夜歳數(shù)無量,名阿僧祇。二者大劫無
優(yōu)波尼沙陀。淸涼?云。此云量。名阿僧祇。 近少。謂微塵是色之近少分也。亦翻近對。謂少分相近比對之分。應(yīng)法師云。論中義言。因果不相似也。以珍寶等。但得三界果報無漏善
歌羅分。經(jīng)音義云。如以一毛析為法。得佛果也?! “俜忠环帧C枇_分。論以義翻。名為力勝。以
迦羅淸涼?。此云豎析。人無漏善法勝有漏也?! ∩硪幻詾榘俜?。襃羅?地邪。此云舊佉盧。十佉盧為
第二?! ∫粊依?/p>
佉梨,此云斛。律歴志云。量者,龠合?斗斛也。所以量多少也。本起于黃鐘之龠。用度數(shù)審其容。以子糓秬黍中者。千有二百實(shí)其龠,以井水準(zhǔn)其槩,合龠為合,十合為?,十?為斗,十?為斛,而五量嘉矣。量多婆訶,此云少者,不失圭撮。篅,盛糓,圎?也。篅受二十斛。俱舎云,頞部陀壽量如一婆訶麻,百年除一盡,此言一篅二十斛麻,百年之間除去一?除盡麻。
迦利沙缽拏,八十枚貝珠,時頞部壽滿也。 為一缽拏,十六缽拏。為
逾繕?,此云限量,又云合應(yīng)。迦利沙缽拏。業(yè)?云,此無正翻,乃是輪王巡狩一停之舎,猶如此方館驛。西域記云夫數(shù)量之稱。逾繕?者,舊曰由旬,又曰逾暗?,又曰由延,皆訛略也。逾繕?者,自古圣王一日軍行,舊傳一逾繕?四十里,印度國俗乃三十里,圣教所裁,唯十六里。大論云:由旬三別,大者八十里,中者六十里,下者四十里。謂中邊山川不同,致行里不等。窮微之?dāng)?shù),分一逾繕?為八拘盧舎,分一拘盧舎為五百弓,分一弓為四肘。分一肘為二十四指,分一指節(jié)為七宿夌,乃至虱蟣?塵、牛毛、羊毛、兎毫,同水,次第七分,以至細(xì)塵。細(xì)塵七分為極細(xì)塵。極細(xì)塵者,不可復(fù)?,?即歸空,故曰極微也。俱舎頌曰:極微微至水,兎羊毛?塵,蟣虱夌指節(jié),后后増七陪,二十四指肘,四肘為弓量。五百俱盧舎此八逾
一箭道嘉祥云二里?;蛟迫∩鋱懸话傥迨? 歩?;蛟瓢偃畾i?;蛟瓢俣畾i。漢書律歴志曰。度長短者。不失毫?。又曰。度者。分寸丈尺引也。所以度長短也。本起黃鐘之長。以子糓秬黍中者。黃鐘之長。一為一分,十分為寸,十寸為尺,十尺為丈。十
一磔手。通俗文云:張申曰:丈為引,而五度審矣?! №葜艹撸艘怀?,佛二尺。唐于周一寸上増二分,一尺上増二寸,蓋周尺八寸也。賈逵曰:八寸曰咫。言膚寸者,四指曰膚,兩指曰寸。言一指者,佛
一肘,人一尺八寸,佛三尺六寸。言一圍,指闊二寸 者,莊子音云:徑尺曰圍。言一仞者,說文云:仞,謂申臂一尋也。史記并鄭?皆云七尺曰仞。小雅:四尺謂之仞。倍謂之尋。尋,舒兩肱?;蛟晃宄咴粚?。
拘盧舎,此云五百弓,亦云一牛吼地。倍尋曰常, 謂大牛鳴聲所極聞?;蛟埔话浡?。俱舎云二。
槃陀。此云二十八肘。華嚴(yán)大數(shù)増里。雜寶藏云。五里 至百二十五。見阿僧祇品。
