○次破

○次破

彼說非理七地已前猶有俱生我見愛等執(zhí)藏此識為自內(nèi)我如何已舍阿頼?名若彼分別我見愛等不復(fù)執(zhí)藏說名為舍則預(yù)流等諸有學(xué)位亦應(yīng)已舍阿頼?名許便違害諸論所說，謂七地已前，第七識中俱生我執(zhí)，猶未永斷故，不應(yīng)舍阿頼?名。若彼下舉例，破若言唯斷分別我見愛等，名舍頼?，則預(yù)流等亦應(yīng)名舍許，則違于諸論所說，以諸論中，曾不見說預(yù)流等，舍頼?故。