○次申正義二初明三因緣因果俱不俱別二初正

○次申正義二初明三因緣因果俱不俱別二初正

○次料簡三俱二初正明俱起二初問 見愛慢三如何俱起？問?，郎以余部，執(zhí)見等三，不俱起為問。

○三明俱不俱二初師不俱二初正釋 有義：六識三性不俱，同外門轉，互相違故。五識必由意識?引，俱生同境，

○三明俱不俱二初師不俱二初正釋 有義：六識三性不俱，同外門轉，互相違故。五識必由意識?引，俱生同境，

○次料簡三俱二初正明俱起二初問 見愛慢三如何俱起？問?，郎以餘部，執(zhí)見等三，不俱起爲問。

○次明六識三受俱不俱二初師不俱 有義：六識、三受不俱，皆外門轉，互相違故。五俱意識同五所緣，五三受俱

○次明六識三受俱不俱二初師不俱 有義：六識、三受不俱，皆外門轉，互相違故。五俱意識同五所緣，五三受俱

○次釋明二初明非別境俱 謂欲希朢所樂事轉此識任業(yè)無所希朢勝解印持決定事轉此識?昧無所印持?唯明記曾?

○次釋明二初明非別境俱 謂欲希朢所樂事轉此識任業(yè)無所希朢勝解印持決定事轉此識?昧無所印持?唯明記曾?

○二別顯二初正明四一俱計四? 一者是人觀變化元。見遷流處名之爲變。見相續(xù)處名之爲恒。見所見處名之爲生