○次釋

○次釋

如瑜伽說于真如境若有?竟二障種?立為不般涅槃法性若有?竟所知障種非煩惱者一分立為聲聞種性一分立為獨覺種性若無?竟二障種??立彼為如來種性。?竟者，謂永不可害也。不般涅槃法性?，謂一闡提。