○次會(huì)餘?

○次會(huì)餘?

然餘處説佛功德等非界等者，不同二乗劣智所知界等相故，理必應(yīng)?。所以?何？説有爲(wèi)法皆藴攝故，説一切法界處攝故，十九界等聖所遮故。：有聖敎云：佛功德等非界等攝者，謂此勝境而非二乗劣智所知境故，所以言非界等所攝。以理而言，如應(yīng)攝在藴處界中。所以?何？佛功德等屬有爲(wèi)故，經(jīng)説有爲(wèi)皆藴攝故，又説諸法界?攝故。若謂非十八界等攝者，應(yīng)是十九界十三處六藴攝故，十九界等聖所遮故。