○文二初正明已斷麤執(zhí)輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 11:02○文二初正明已斷麤執(zhí) 何以故？是諸衆(zhòng)生，無復(fù)我相、人相、衆(zhòng)生相、壽者相，無法相，亦無非法相。金剛般若經(jīng)疏論纂要刊定記會編瀏覽 2點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○文二初正明已斷麤執(zhí)○文二初正明已斷麤執(zhí) 何以故？是諸眾生，無復(fù)我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。○斷之文二初遣執(zhí)遮?○斷之文二初遣執(zhí)遮? 須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。意者，以空生前?得菩提，是○斷之文二初明超?以斷?二初明?體○斷之文二初明超?以斷?二初明?體 須菩提！?辱波羅蜜，如來說非?辱波羅蜜。意云：?辱波羅蜜者，勝義○斷之文二初斷?○斷之文二初斷? 須菩提！如來是眞語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。意云：如來之言，眞實無異○次正明斷三初對小明斷二種二初正釋○次正明斷三初對小明斷二種二初正釋 二乗見道現(xiàn)在前時，唯斷一種名得聖性；菩薩見道現(xiàn)在前時，具斷二種名○次明二執(zhí)伏斷二初通明三乗起滅二初我執(zhí)伏○次明二執(zhí)伏斷二初通明三乗起滅二初我執(zhí)伏○次明已轉(zhuǎn)依二初正明○次明已轉(zhuǎn)依二初正明 未轉(zhuǎn)依位唯緣藏識?轉(zhuǎn)依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差施初正明斷德施初正明斷德 法身體徧諸衆(zhòng)生，萬德凝然性常住，不生不滅無來去，不一不?非常斷。法界徧滿如虛空，一切如○斷之文二初問答斷?○斷之文二初問答斷? 須菩提！譬如有人，身如須彌山王。於意云何？是身爲(wèi)大不？ 須菩提言：甚大，世尊！○斷之文二初舉喩斷?○斷之文二初舉喩斷? 須菩提！若菩薩心住於法而行布施，如人入闇，則無所見；若菩薩心不住法而行布施，如點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報
下載APP下載APP