鄭人侵宋宋人齊人衞人伐鄭荊伐鄭會(huì)齊侯宋公

鄭人侵宋宋人齊人衞人伐鄭荊伐鄭會(huì)齊侯宋公

同盟于幽，

貳國(guó)背好，以啓華夷之交爭(zhēng)，外夷猾夏，而速諸侯之從伯，此世道之?以變也。夫夷狄之陵中國(guó)，豈無(wú)其故？而列國(guó)之成為伯，亦豈無(wú)其由?？故我荘公之時(shí)，鄭人棄二鄄之好，而間齊以侵宋，扵是諸侯有伐鄭之舉。未幾而荊亦伐鄭，則華夷之爭(zhēng)鄭，非由鄭人侵宋以啓之歟？荊既伐鄭，而後于幽之盟出扵，諸侯之?同欲，而齊伯成矣。然則來(lái)齊、楚之爭(zhēng)者，鄭也；而成齊桓之伯者，荊也。比事以觀，豈不信?？師人有言：國(guó)必自伐，而後人伐之也。其鄭之謂乎？又曰：為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)雀者，鸇也。其楚之謂乎？我荘公之十年，齊、宋實(shí)始為郎之次。其年，荊亦敗蔡于莘，儼然有與君並興之勢(shì)矣。越四年而荊入蔡，扵是乎有二鄄之會(huì)。諸侯之心蓋巳凜凜畏楚，而思?齊以為安矣。鄭何為者，玉帛之好方同，而干戈之念又起，間諸侯之有事于郳而侵宋，潛師以掠人之境，何名也。是時(shí)宋方睦于齊師，而加宋，齊必救之。鄭豈不知此?而侵宋焉？是謂自作孽以動(dòng)天下之兵也。未幾而諸侯之師至矣。以一旅之侵，易三國(guó)之伐，鄭之為謀踈矣。不思旣暌于齊，而又取輕于楚，遂使荊尸乗廣之卒，鳴鐘擊鼓，公然問(wèn)其緩告之罪，而滎陽(yáng)、京、櫟之間，自是多故。向使鄭人?守二鄄之好，則唇齒之勢(shì)方固，楚安得而輕犯之？?故曰：

貳國(guó)背好，而啓華夷之交爭(zhēng)也。若夫齊之圗伯，固未?卒有諸侯也。北杏之會(huì)，宋人旋叛，二鄄之役，鄭又貳心，屢會(huì)而不敢為盟，知人心未可以強(qiáng)一也。及夫荊患至鄭，則天下諸侯皆有無(wú)厭及我之慮矣。扵是大國(guó)若宋、衞，小國(guó)若滑、滕，逺國(guó)若陳、許，望國(guó)若魯，無(wú)不皆來(lái)，而鄭伯亦不敢不親至矣。扵是相與為盟，且謂之同，而無(wú)不從齊之國(guó)矣。向使楚患未至于鄭，則桓公之伯烏得而遽成？?故曰：外夷猾夏，以速諸侯之從伯也。春秋書曰鄭人侵宋，責(zé)之也。三國(guó)伐鄭而書人，將卑師少也。荊伐鄭，狄之也。盟于幽而書同，同欲也。諸侯書爵，與之也。不書我公，諱失信也。聖人予奪之意見(jiàn)矣。嗚呼！以列國(guó)而主天下之政，豈春秋之?欲?？不得巳也，則世道之變，可勝言?。雖然，吾扵齊桓伐鄭之事，不能無(wú)憾也。鄭突以篡而有國(guó)，當(dāng)討也，使桓公能請(qǐng)于王而正其罪，不亦羙乎。而公之志止于得鄭而巳耳。伐鄭以討其侵宋，執(zhí)鄭詹以問(wèn)其不朝扵，天下之大義無(wú)與也。論者謂召陵之役，不問(wèn)楚之僣王，而問(wèn)包茅之不入，蓋伯者之茍，且大抵?。此不然，九合諸侯，一匡天下，其功盛矣，何仲尼之門羞稱之?？