齊侯衛(wèi)侯鄭伯來戰(zhàn)于郎齊人衛(wèi)人鄭人盟于惡曹

齊侯衛(wèi)侯鄭伯來戰(zhàn)于郎齊人衛(wèi)人鄭人盟于惡曹

諸侯連兵以搆怨，又結(jié)言以固黨，春秋?以直書于前而貶之，扵後也。夫征伐?盟巳，非諸侯之?得為，而況以不道行之者乎？鄭憾魯之後巳，而挾齊、衛(wèi)之君為郎之戰(zhàn)，是謂連兵以搆怨，非義甚矣。既戰(zhàn)而為惡曹之盟，又結(jié)言以固黨，夫何義乎？春秋存其爵扵，戰(zhàn)?以見其實(shí)，貶其爵扵，盟?以正其罪，聖人之筆削嚴(yán)矣。?！嗚呼！九伐之法，職在司馬，王者?以討不庭。盟載之法，掌扵司盟，聖人?以待衰世有天子在，夫豈諸侯?得而私用?？彼齊者太師之?，衞者康叔之後，而鄭者宣王之?，親也。我周東遷，子孫日失其序，惟是一二伯父叔舅，?當(dāng)戮力以為藩屏，豈如弁髦而因以敝之。今也不念先王先公而私相?黨以侵?jǐn)⊥趼裕棺谥苤叭找孀躺酰浜巫锎笱桑韬簦〈舜呵镏卣D而不以聴也。且郎之戰(zhàn)何為耶？魯桓天下之大惡，人人?得而討也。彼鄭伯既首盟于越以定其位，齊侯則繼會于稷以濟(jì)其姦，衛(wèi)亦坐視而不問也，則皆與之為徒矣。今乃以周班後鄭之故，合三國之君，親將戎卒，壓周公之封境，以快心扵一戰(zhàn)，尚為知?也夫！是故春秋列序三國之爵，而曰來戰(zhàn)于郎，若曰三國之志為此戰(zhàn)也，則其動衆(zhòng)無名、殘民不道之罪可見矣。鄭伯主兵而先齊者，?以治惡黨，猶衛(wèi)州吁主兵而先宋也。惡曹之盟又何為耶？方其來戰(zhàn)也，既曰同心以從亊于兵革矣，復(fù)何嫌?而結(jié)盟?？蓋其合也不以義，則其中不無疑矣。扵是刑牲?血，質(zhì)之以鬼神，矢之以約誓，將以固其黨與而求其?大欲而不知信之不由中盟何益？?徒足以長亂耳。春秋扵此貶其爵而稱人，賤之也。若曰無道之君不足以當(dāng)王爵也，則其慢鬼神、犯刑政之罪可見矣。是故始不書爵，則不知其為三國之君，後不書人，則不足以癉三國之惡，故前書爵而以來戰(zhàn)著罪，後書其盟而以奪爵示貶，屬詞比亊之教，不亦深切著明矣。?厥後不出三年，鄭伯果合紀(jì)、魯而戰(zhàn)齊、衛(wèi)，明年，齊、衞又聴宋人之言而伐鄭，誓言果足恃乎？卒之連兵結(jié)黨，惟利之從，今日取賂而納突，明日納朔而?俘，使兄弟之倫，君臣之義，委諸草莾而不存也，然後王綱凘盡，而天下變?yōu)椴印Ｓ酰〈呵锷钯H悪曹之盟，其有以也夫！