○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依二初釋及餘觸等俱二輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:55○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依二初釋及餘觸等俱二成唯識論音響補遺瀏覽 2點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依 此意相應(yīng)四煩惱等,是?法故,障礙聖道,隱蔽自心,説名有覆。非善不善,故名無記○次正釋頌義二初正釋二初明未轉(zhuǎn)依二初略明○次正釋頌義二初正釋二初明未轉(zhuǎn)依二初略明 謂?緣彼彼謂?前此所依識聖説此識緣藏識故。○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依三初釋三性義二初別○次正釋頌義二初未轉(zhuǎn)依三初釋三性義二初別○次正釋頌義二初未?依○次正釋頌義二初未?依 謂生欲界現(xiàn)行末那相應(yīng)心所,?欲界繫。乃至有頂應(yīng)知亦然,任運恒緣自地藏識執(zhí)爲(wèi)內(nèi)○次正釋頌義二初釋常俱義○次正釋頌義二初釋常俱義 此中俱言顯相應(yīng)義謂從無始至未轉(zhuǎn)依此意任運恒緣藏識與四根本煩惱相應(yīng)。○次別釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明○次別釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明 觸謂三和分別變異令心心所觸境爲(wèi)性受想思等所依爲(wèi)業(yè)。宗鏡第五十中??二初釋義二初正釋中??二初釋義二初正釋 所言處?謂異熟識由?相種?熟力故?似色等器世間相?外大種及所造色。異熟謂能?○次依義廣釋二初明正義二初正釋二初簡轉(zhuǎn)識○次依義廣釋二初明正義二初正釋二初簡轉(zhuǎn)識○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義 此二取言,顯二取取,執(zhí)取能取、所取性故。二取?氣,名彼隨眠。隨逐○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色,而是識?。謂識生時,內(nèi)因緣力,?似?等色等相現(xiàn),?以此相爲(wèi)所依點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報