聖人之權(quán)歸於無(wú)所得惟無(wú)所得所以爲(wèi)道

聖人之權(quán)歸於無(wú)所得惟無(wú)所得所以爲(wèi)道

道性如虛空，虛空本不修。執(zhí)持者弄傀儡於線(xiàn)上，操修者撥浮漚於火中。庸詎知無(wú)作無(wú)爲(wèi)，則眞常自靜，道用自彰。夫豈有所得而得之耶？惟無(wú)所得，故得之也。釋氏曰：菩提實(shí)不可得，若於一切法無(wú)所得，是名得菩提。又云：圓滿(mǎn)菩提，歸無(wú)所得。葢聖人之權(quán)歸於無(wú)所得者，果能得歸，?無(wú)所得亦不可得。以不可得，故法界一權(quán)也，虛空一實(shí)也，萬(wàn)有一道也。何所歸？何所不歸？