道生之章第五十一

道生之章第五十一

道生之，

明皇曰：妙本動(dòng)用降和氣?！鸷釉唬旱郎f物。

德畜之，

明皇曰：物得以生養(yǎng)萬類?！鸷釉唬旱乱灰?，一生布?xì)舛箴B(yǎng)。

物形之，

明皇曰：乾知坤作兆形位。○河曰：一爲(wèi)萬物設(shè)形象也。

勢成之。

明皇曰：寒暑之勢各成遂?！鸷釉唬阂粻?wèi)萬物作寒暑之勢以成之?！疱鲈唬何锷嵝?，畜而後形，形而後成，何由而生，道也，何得而畜，德也，何由而形，物也，何使而成，勢也。唯因也，故能無物而不形，唯勢也，故能無物而不成。凡物之所以生，功之所以成，皆有所由，則莫不由乎道也。故推而極之，亦志道也。隨其所因，故各有道焉?！痣勗唬捍怂恼呓缘酪?，以其各得其道，故但爲(wèi)德，爲(wèi)德則畜之而已。然畜之所以爲(wèi)德也，及乎得其得而成形，則物而已矣。物有其形，則遠(yuǎn)近相取，剛?cè)嵯嘟?，各因其勢而成狀，故德者道之分，物者德之器，勢者物之理，明乎道德，則形勢不足知，而應(yīng)酢無難矣。

是以萬物莫不尊道而貴德。

明皇曰：萬物由道德以生畜，故尊貴之。河曰：道德所爲(wèi)無不盡驚動(dòng)而尊教?！疱鲈唬旱勒呶镏梢?，德者物所得也，由之乃得，故不得不失，尊之則害，不得不貴也。雱曰：道尊而德卑，德貴而物賤，尊者如君父，貴者如金玉，此尊貴之異也。

道之尊，德之貴，夫莫之爵而常自然。

明皇、王弼二本命並作爵?！鹈骰试唬貉缘赖轮鹳F，非假爵命，但生成之功，彼物而常，自然貴爾。○河曰：道一不命，召萬物而常自然，應(yīng)之如影響?！痣勗唬好短靹t爲(wèi)天子，命於天子則爲(wèi)諸侯，有所受命則出命者能賤之矣，唯道萬物之先，而制其命，孰能假之，故常自然也。

故道生之，德畜之，長之、育之、成之、熟之、養(yǎng)之、覆之。

明皇曰：是以莫不尊道而貴德?！鸷釉唬旱乐度f物，非但生之而已，乃復(fù)長養(yǎng)成熟覆育，全其性命。人君治國治身，亦當(dāng)如是也?！疱鲈唬褐^成其質(zhì)，各得其庇蔭，不傷其體矣?！痣勗唬阂槐驹频滦笾?。

生而不有，

河曰：道生萬物，不有所取，以爲(wèi)利也。

爲(wèi)而不恃，

河曰：道所施爲(wèi)，不恃望其報(bào)也?！疱鲈唬籂?wèi)而不有。

長而不宰，

河曰：道長養(yǎng)萬物，不宰割以爲(wèi)利用也。

是謂玄德。

明皇曰：具如載營魄章所釋，彼章言人修如道，此章明道用同人?！鸷釉唬旱乐?，恩德玄暗，不可得見?！疱鲈唬河械露恢渲饕渤龊跤内?，故謂之玄德也?！痣勗唬旱酪圆簧誓苌?，及其生生，亦德而已。