江海爲(wèi)百谷王章第六十六

江海爲(wèi)百谷王章第六十六

江海所以能爲(wèi)百谷王者，以其善下之也，

河曰：江海以卑，故衆(zhòng)流歸之，若民歸就王。

故能爲(wèi)百谷王。

明皇曰：江海所以能令百川委輸歸王者，以其善能卑下之，故百川朝宗矣。○河曰：以卑下故能爲(wèi)百谷王也。○雱曰：王者歸往之義，能不物物，乃歸矣。

是以聖人欲上人，

河曰：欲在民上。

以其言下之；

河曰：法江海處謙虛。

欲先人，

河曰：欲在民之前也。

以其身後之。

河曰：先人而後己也。

是以聖人處上而人不重，

河曰：聖人在民上爲(wèi)主，不以尊貴謔下，故民戴而不爲(wèi)重。

處前而人不害。

明皇曰：謙爲(wèi)德柄，尊用益光，以言謙下之，百姓忻戴，故處其上而人不以爲(wèi)重，以身退後之，百姓子來，故處其前而人不以爲(wèi)害也。○河曰：聖人在民前，不以光明蔽後，民親之若父母，無有欲害之心也。○雱曰：一本有也字。

是以天下樂推而不厭。

明皇曰：以是不重不害之故，故天下之人樂推崇爲(wèi)之主，而不厭倦。○河曰：聖人恩深愛厚，視民如赤子，故天下樂推進(jìn)以爲(wèi)主，無有厭也。○雱曰：聖人豈計(jì)利而爲(wèi)此哉，亦德而已矣，德下之則形上矣，德後之則形先矣，故常爲(wèi)天下貴也。

以其不爭，

河曰：天下無厭聖人時，是由聖人不與人爭先後也。

故天下莫能與之爭。

明皇曰：聖人謙退，不與物爭，天下共推，誰與爭者？○河曰：言人皆爭自爲(wèi)，無與吾爭無爲(wèi)。