小國寡民章第八十
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2023-12-06 23:39
小國寡民章第八十
小國寡民,
河曰:聖人雖治大國,猶以爲小,儉約不奢泰。民雖衆(zhòng),猶若寡少,不敢勞之也?!疱鲈唬簢刃。裼止?,尚可使反古,況國大民衆(zhòng)乎,故舉小國而言也?!痣勗唬盒≈茋?,聚民則淳厚,蓋國大民衆(zhòng)則利害相摩,巧僞日生,觀都邑與聚落之民,質(zhì)詐殊俗,則其驗也。
使民有什伯之器而不用也。
明皇曰:什,仵也。伯,長也。此章明人含淳和,無所求及,適有人材器,堪爲什仵伯長者,亦無所用之矣。○河曰:使民各長部曲什伯,貴賤不相犯也。器謂農(nóng)人之器,而不用徵召,奪民良時也?!疱鲈唬貉允姑耠m有什伯之器,而無所用之,當何患不足也?!痣勗唬菏怂仓^之什器,百人所共謂之百器。清靜之治,務使民各遂其生理,而不妄興作,終無連群聚衆(zhòng)之事,故雖器有什伯而不用也。
使民重死,
河曰:君能爲民興利除害,各得其所,則民重死而貪生也。
而不遠徙。
明皇曰:少思寡欲,不輕用其生,敦本無求,故不遠遷徙也。○河曰:政令不煩,則民安其業(yè)。故不遠遷徙,離其常處?!疱鲈唬菏姑癫挥?,惟身是寳,不貪貨賂,故各安其居,重死而不遠徙也?!痣勗唬簶飞煨?,故重死安土無求,故不遠徙。無道之世,質(zhì)薄事多,而利欲勝乎好生,末盛本衰,而貪求在乎分外,故觸刑陷險,如履平地,而車轍足跡交於四方,此亦亂之極也。
雖有舟輿,無所乘之。
河曰:清靜無爲,不作煩華,不好出入遊娛也。
雖有甲兵,無所陳之。
河曰:無怨惡於天下?!痣勗唬好褡宰沆缎苑种畠?nèi),則無遠遊交戰(zhàn)之患。
使民復結(jié)繩而用之。
明皇曰:舟輿所以利遷徙,甲兵所以徇攻戰(zhàn),兩者無欲,故無所乘陳。反樸還淳,復歸于三皇結(jié)繩之用矣?!鸷釉唬喝ノ姆促|(zhì),信無欺也?!痣勗唬菏潞喢翊?,故無用文契。
甘其食,
明皇曰:不貪滋味,故所食常甘?!鸷釉唬焊势涫呤?,不思食百牲也。
美其服,
明皇曰:不事文綉,故所服皆美?!鸷釉唬好榔鋹阂?,不貴五色?!痣勗唬焊适趁婪瑹o事而富也。
安其俗,
明皇曰:不飾棟宇,故所居則安?!鸷釉唬喊财涿┐?,不好文飾之屋。
樂其業(yè)。
明皇曰:不澆淳樸,故其俗可樂?!鸷釉唬簶菲滟|(zhì)樸之俗,不轉(zhuǎn)移也。
鄰國相望,鷄犬之聲相聞,
明皇曰:言其近?!鸷釉唬合嗳ソ?。○雱曰:人遂其生,故繁息而樂。
使民至老死不相往來。
明皇曰:無求之至?!鸷釉唬浩錈o情欲?!疱鲈唬簾o所求欲。○雱曰:近而不交,無求於外也。此盡性之治,故民亦盡其性。竊嘗考論語、孟子之終篇,皆稱堯舜禹湯聖人之事業(yè),蓋以爲舉是書而加之政,則其效可以爲比也。老子,大聖人也,而所遇之變,適當反本盡性之時,故獨明道德之意,以收斂事物之散,而一之於樸。誠舉其書以加之政,則化民成俗,此篇其效也。故經(jīng)之義終焉。楊子雲(yún)爲法言,亦終乎唐虞之言,蓋有法乎孔孟與此書也,然子雲(yún)之說,誠得施於天下,亦何足以與乎聖人之業(yè),可謂有其意矣,而言之過也。一本無使字。
