○三師等流性五初正立有性輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:03○三師等流性五初正立有性 有義惛沉別有自性雖名癡分而是等流如不信等非?癡攝。雖名癡分而是等流?,謂論雖云是癡分?jǐn)z,然是癡之等流,非彼分位,故別有體,比量可知。成唯識(shí)論音響補(bǔ)遺瀏覽 8點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○三師等流性五初正立有性○三師等流性五初正立有性 有義掉舉別有自性徧諸?心如不信等。量云:掉舉是有法,別有自性宗,因云徧?心○三師等流性五初正立有性○三師等流性五初正立有性 有義掉舉別有自性徧諸?心如不信等。量云:掉舉是有法,別有自性宗,因云徧?心○三師等流性五初正立有性○三師等流性五初正立有性 有義惛沉別有自性雖名癡分而是等流如不信等非?癡攝。雖名癡分而是等流?,謂論○三師等流性四初正立有體○三師等流性四初正立有體 有義散亂別有自體説三分?是彼等流如無(wú)慚等非?彼攝 隨他相説名世俗有。○三師等流性四初正立有體○三師等流性四初正立有體 有義散亂別有自體說(shuō)三分?是彼等流如無(wú)慚等非?彼攝 隨他相說(shuō)名世俗有。○次明等流三初師貪分?jǐn)z○次明等流三初師貪分?jǐn)z 有義掉舉貪一分?jǐn)z論唯説此是貪分故此由憶昔樂(lè)事生故。初釋掉舉,唯貪分位,無(wú)別有○次明等流三初師癡分?jǐn)z○次明等流三初師癡分?jǐn)z 有義惛沉癡一分?jǐn)z論唯説此是癡分故惛昧沉重是癡相故。初依世俗以明離心有性二初正明有性初依世俗以明離心有性二初正明有性 應(yīng)說(shuō)離心有別自性。謂前六位諸心所法,應(yīng)說(shuō)離八心王,有實(shí)自性依理,世初依世俗以明離心有性二初正明有性初依世俗以明離心有性二初正明有性 應(yīng)説離心有別自性。謂前六位諸心所法,應(yīng)説離八心王,有實(shí)自性依理,世●五中文三初正示此文●五中文三初正示此文 五、于修道得勝中,無(wú)慢住須陀洹等, 經(jīng)從 須菩提!于意云何?須陀洹能作是?,乃點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)