○次對識歷明四初對第八三初正約界地明互爲

○二對第七二初約界地等明互爲緣 第七轉識三界九地亦容互作等無間緣隨第八識生處縏故有漏無漏容互相生十地

○四對前五二初約界地等明互爲緣 ?耳身識二界二地?舌兩識一界一地自?互作等無間緣善等相朢應知亦?。謂

○三對第六二初約界地等明互爲緣 第六轉識三界九地有漏無漏善不善等各容互作等無間緣潤生位等更相引故。先

○次對識歷明四初對第八三初正約界地明互為

○次對識歷明□初對第八心品二初師唯親所緣

○次明有對唯識?二初徵 五識豈無所依緣色？所依謂五根是?識等增上所依，所緣謂五塵是?等識所緣，此二是

○次釋二初對五識 五識相應，恒名爲苦。：以逼身故，無分別故，不得名憂，恒名爲苦。

○次對第六二初標 意識俱者。

○次別明二初有對色二初有對非實有二初略明 彼有對色定非實有，能?極微非實有故。

○四第八識二初正明所依 阿頼?識俱有所依亦但一種謂第七識彼識若無定不轉故論説藏識恒與末那俱時轉故又説