齋戒品第十四

齋戒品第十四

爾時，棄賢世界皇氏之家積修十善，無橫罰害，常持齋戒，立靖供養(yǎng)。三元八節(jié)，燌香禮虛；十直吉日，朝慶悔過。專志大道，誠無謟求。家贍資財，又多僮?，常於四衢給濟窮乏，舍諸行旅，施散廣大。毎以冬天露積原野，濟惠鳥獸，憐哀貧病、老幼、孤弱，供給所須，令無闕少。齋講設(shè)?，心無厭倦。長者有妻，其姓豐氏，忽然中時於家睡臥，夢見明璣，自天而下，入其懷中。又見日光照曜其身，須?睡覺，便覺有娠。自此已後，心意怡恱，顔色鮮盛，行歩輕便，氣力倍常。足經(jīng)十月，以四月八日豋臺遊觀，忽以中時見有紫雲(yún)，去地百丈。

東南而行，聞紫雲(yún)之中有人言曰：上仙童子，何不出來。夫人仰聽，聞有天樂在紫雲(yún)中。須?之間，香光滿臺，薰人鼻根，心意泰然，便覺嬰兒從左腋而出。心知非凡，即命侍女下報長者。俄頃之間，龍王吐水，灌灑嬰兒，天雨寳花，以爲敷席。長者來見，知其神異，即於臺中養(yǎng)育此兒，字曰仙童。常有紫雲(yún)蓋於頭上，口氣芳香，紺髮紫容。年至三歳，紅爪貝齒，目有?瞳，垂手過膝，音響如鐘。虎視龍歩，舉動鳳翔，所蹈無跡，頂出紫光。年至五歲，日誦萬言。凡是經(jīng)書，悉皆洞逹。俯仰合度，進止儀容。其辯懸河，其德猶龍。幽通至極，舉世無?。考養(yǎng)父毋。常於膝下吟誦真經(jīng)，中究大義。下明地理，無?不知。年至七歲，遊皆有方，言?事微，聲翼逺方。德彰世表，名徹天王，聘爲國師，辭不應(yīng)命。專心孝養(yǎng)，奉事父毋，?如敬天，瞻仰顔色，四時溫凊，無瞬差違。毎得美食，口不先甞，隨時奉新，必獻二親。父毋漸老，年過百嵗，衰病相侵。仙童晨夕侍疾，勤苦三年。上天愍其丹誠，諸天善神下遊其家。地藏出糓，以充供食。大醫(yī)眞王攺容同凡，下爲療疾，重得平復(fù)，年夀一百三十歳而終於堂。雖有慧心，無正修守，不能即身而成道真。

是時仙童號咷切怛，悲慟哽咽，絶而復(fù)蘇，遍體傷毀。涕淚流血，哀動天地。飛鳥墮落，衆(zhòng)獸不乳，苦霧屯擁，凄露鬱凝，地祇鳴鼓，山嶽助哀。國王聞之，束帛贈祭；四逺人民皆悉顦顇，逺近馳赴。衆(zhòng)鳥衘土，爲其域墳。仙童伏塜三年，營植嘉樹，連廕接野。衆(zhòng)鳥翔集，晨夕悲鳴。三年已後，仙童還家，以二親生資供贍功德，所居宅舍施作道塲，香油燈燭，幡花供養(yǎng)，常自灑掃，修父毋生時十善之業(yè)，齋講設(shè)?，濟惠窮乏。常於夢中見其父毋語仙童曰：我生世之日，雖修十善，濟給窮厄，無正所修，身命不固，輪轉(zhuǎn)受報，出生富貴，今在鬼道。承昔善業(yè)，不被拘繫。雖無罪對，猶負九祖餘舋，停滯太隂，未度南宮。汝前後所營齋供，雖伸薦?，未寘感通。汝當爲我如法建齋，薦?九祖。

爾時，仙童睡得覺已，尋思歎息，追憶父毋，轉(zhuǎn)更悲悴。明旦燒香，叩頭乞願，謹録夢中之言上陳大道。

爾時，玉清天尊遙感其意，即令上真定光將諸侍從一十四人下降地中五臺之陽，託作寒棲大師，時出行世，應(yīng)赴齋戒，救世危難。

爾時，仙童遙聞大師寒棲五臺之中，知是真仙大士，匍匐往請，還家供養(yǎng)。

爾時，仙童到五臺之陽，雲(yún)昬霧合，草樹蒙籠，猛獸踞道，而不得前。

爾時，仙童倚崖歎息，而語猛獸曰：我是棄賢世界皇氏之子，家修十善，信用大道，乆絶伐害。與汝無怨。我爲二親棄世歸泉，追思不已，欲建功德。世無真師，遙聞此山有寒棲仙士，深逹至理，曉明齋戒，故我逺來，欲請大師還舍供養(yǎng)。願汝闢道，令我得度。

爾時，猛獸聞仙童之言，褰牙?爪，努目舐脣，騰伏哮吼，轉(zhuǎn)劇於前。

爾時，仙童思惟良乆，而自念言：計我生身，不覺有過，始欲排進，猛獸忽能噉我。終不忘孝，建福不就，忍不突進，不見大師，又非孝也。拭淚而言：大道有靈，?見遙祐。天神、地祇?哀念我，猛獸開道，得見大師，成就功徳，遂我孝心。泣淚良乆，忽聞雲(yún)霧之中有人言曰：善男子，來特爲此事，復(fù)有餘縁。仙童答曰：豈敢餘縁，遊渉名山。地神愍仙童之心，而復(fù)告仙童曰：子父母在世，惠及蜫蟲，天上地下，莫不稱歎。子爲大事，逺見真師。我不敢障，但以大師降此未乆，我等山神瞻仰未足，未有供養(yǎng)。以此因縁，故令猛獸遏斷道路。汝是十善之子，百福扶持。我雖山神，?與善子俱得聞法。仙童答言：善知識者，不必一?，幽顯交歸，人神不隔，內(nèi)外相持，善功乃就。山神攝除惡獸，神乃露形，與仙童交言。言訖?途，仙童隨之，猛獸俠從，上至半山，見寒棲大師居在絶巖之下，碧玉爲居，黃金爲牀，龍虎列侍，神人在傍，紫雲(yún)凝蓋，盤螭承爐，金真秉節(jié)，玉童燌香。

爾時，仙童拜伏而起，頓首而言：弟子受生不幸，禍不滅身，心無孝養(yǎng)，天?二親。上下無依，唯憑道真。俗纒多累，生死因縁，茶毒崩心，痛不能言。欲營齋請，以拔罪根。伏承大師慈悲赴縁。敢欲奉屈，爲證福田。言畢叩頭，希聞報言。真人告曰：子二親在生，?修十善，濟惠窮乏，救活蜫蟲，名動上天，功聞帝庭。天尊命我下來。我是雲(yún)宮中真，受事天尊。以是因縁，下降此山。子是神童，生十善門，示有孝養(yǎng)，軌範世間，暫託凡胞，不乆應(yīng)仙。昔呼子時，還是我身，暫遊下世，或御流雲(yún)。

爾時，仙童聞?wù)嫒酥裕嗜挥X悟，悲喜交集。真人又曰：子欲建福修齋，不可輕陳，且先還家，盛?道塲。仙童頓首，叩頭啓曰；不審真君上天齋法，建立道塲威儀所須，請示其目。真人告曰：天上請齋威儀不同，下界之法不得及此。仙童，汝先約勑僮?效功之人，灰濯垢膩，熏沐五香；男女各居，穢氣不交；香泥塗地，盛灑牀座，滌蕩敷具，汲盥器皿，皆度香水；廚爨清浣，不焚蛀薪；澡豆華水，處處置立黃壇之上，更加新土，蓋之令平。毎使緜宻，朱柱嚴整，燈燭炫晃，所作精妙，毎令盡心。應(yīng)市之物，不與爭價。不用穢財以營齋戒，所謂敗生不義之物。身不慈善，不入道塲，不臨齋廚。前後慎護，一七日中。齋日雖訖，心行平等，猶不非時而妄所食，況於履穢飲酒食肉，心遊邪肆，志不平等。身坐道塲，情交塵濁，如此建齋，功不?過，徒費香煙，上帝不聞，愆過不解，罪?不釋，百福不扶，災(zāi)氣不滅，真道不降，邪精下應(yīng)。

爾時，山神、五嶽羣靈侍立真人，傍聞仙童欲請真人下臨舍宅，證成福田，皆?隨從天尊出遊人間。

爾時，五臺山神前進作禮，上啓真人而作是言：此世界之中，唯有仙童十善之家與物無怨，天下人神皆樂聞見，悉?輔成就其善功。真人然之。

爾時，仙童聞山神之言，即問諸神而作是言：無上大道，郷里供養(yǎng)。不審神靈齋須何食？山神答曰：大道降世，五帝大魔及以地祇皆悉侍從，隨逐受事，乗道威神，都無所須。但?與汝作善知識，衛(wèi)護道塲。若有外道惡人邪心破亂，惱懷善人，誹謗嫉妬，?佞讒謟，我當滅之，令舌卷縮；呵唾其身，令成癩病；面有瘡皰，眉髪墮落。內(nèi)外影響，名爲護法。我常助道，興顯正化，非今日也。

爾時，仙童聞此語已，歡喜而歸，教令其家一依眞人金口之敕。時諸六親聞仙童歸還，邃來問訊。是時仙童具向親表述此上事。諸人聞之，身雖坐馳，深思逺想，曉夕忘寐，皆?真道降臨其舍。各從仙童求乞教令。

爾時，仙靈出見其目，是時諸人各各傳寫，教勑其家，傍示親族，咸悉依戒。各淨其家，隨其富貧，盡心供養(yǎng)，遙思逺念，如對目前。

爾時，仙童裝校壇宇，一一事畢，復(fù)向山中迎請眞人。諸人聞已，悉?隨往。是時有千二百人，其名曰月愛長者、弘心長者、大權(quán)長者、德王長者、逹命長者、心海長者，如是長者而爲大衆(zhòng)之所首領(lǐng)，各賫香花，隨逐仙童，北向五臺，一十二日到於山門，俱時燌香，遙禮山神。食頃之間，仰望山上，見師子、虎、狼俠侍道側(cè)，盤螭交結(jié)，三帀真君。地祇作樂，仙卿燌香，仙童拜伏，問訊道君，上勞雲(yún)駕降此空山，下界衆(zhòng)生無可供養(yǎng)。

又復(fù)再拜，時六大長者仰覩真威，悉皆自失，五體戰(zhàn)動，喜懼交集，拜伏不暇，流汗負水，瞻仰金容，不覺忘言，誠惶誠恐，倚立不寜。

爾時，山神而作是言：大士仙童，今得重來。六大老人並何色目，爲宿習(xí)善根，爲始知廻向？恐心無貞操，志不殊堅，來此何縁？況心未冥真，體猶凡濁，汚我名跡，不宜尸臭，以見真君。我雖名山之靈，身無濁穢，受形已定，雖不任道，常爲真君而作外護，不欲濁惡，以此忤真。仙童答曰：此六老人是我法親，聞我請道，心助懽喜。雖非十善，亦無重罪；身雖俗士，亦有好心。聞有真道，目不曽覩，遙思逺念，誠在可哀。山神聞仙童之言，復(fù)語老公曰：子審如仙童之言，安定身心，不須震懾。思惟正法，依教修行。時諸長者作禮而退。

太上大道玉清經(jīng)卷之五