道常無爲(wèi)章第三十七

道常無爲(wèi)章第三十七

道常無爲(wèi)，而無不爲(wèi)。

寂然不動，感而遂通天下之故。

侯王若能守，萬物將自化。

鑑水之與形接也，不設(shè)智故，而物之方圓曲直不能逃也。侯王守道以御世，出爲(wèi)無爲(wèi)之境，而爲(wèi)岀於無爲(wèi)，化貸萬物，而萬物化之，若性之自爲(wèi)，而不知爲(wèi)之者，故曰自化。

化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。

孟子曰：待文王而後興者，凡民也。民惟上之從化，而欲作則離道以善，險德以行，將去性而從心，不足以定天下，惟道無名，樸而未散，故作者鎮(zhèn)焉。救僿者莫若忠，爲(wèi)是故也。

無名之樸，亦將不欲。

季眞之莫爲(wèi)，在物一曲，古之道術(shù)，有在於是者。雖然，寡能備天地之體，故亦將不欲，此老氏所以祛其惑，解其蔽。

不欲以靜，天下將自正。

水靜則平中準(zhǔn)，大匠取法焉。不欲以靜，則不失其正，先自正矣，故天下將自正。易曰：乾道變化，各正性命。乾道變化，則無爲(wèi)也，各正性命，則不欲以靜，天下將自正也。以道治天下，至於各正性命，此之謂治之至。

宋徽宗御解道德眞經(jīng)卷之二