道常無爲(wèi)章第三十七

道常無爲(wèi)章第三十七

道常無爲(wèi)而無不爲(wèi)，侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎭之以無名之樸。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。

傳曰：萬物皆有名也，而道常無名，則有名者，莫不爲(wèi)之賔，故言萬物將自賔，則以無名言之。雖然，此知無爲(wèi)而已，無爲(wèi)而無不爲(wèi)，則未嘗有夫無爲(wèi)也，故萬物將自化。自化則我與萬物莫非道也，孰知萬物之賔與其所以賔哉？故方其自賔也，始制有名，名亦旣有，夫亦將知止。知止者，復(fù)於無名之樸而已。方其自化也，化而欲作，吾將鎭之以無名之樸，而無名之樸亦將不欲也。無名之樸亦將不欲，則豈特?zé)o爲(wèi)而已，而亦未始有夫無爲(wèi)者也。天下之動(dòng)，正夫一者也。侯王守道以至於此，則可謂不欲以靜矣，天下其有不自正者乎？夫老君眞人也，宜不弊弊然以天下萬物爲(wèi)事，而於侯王之間如此其諄諄，何也？道以修之身爲(wèi)眞，而以修之天下爲(wèi)普，使王侯者知而守之，則修之天下，不亦普乎？夫不嗇其道而欲與天下同之，仁也，欲同之天下而先之侯王，義也。而學(xué)者顧見其言有絶棄仁義，則曰老君槌提吾仁義而小之也，吾所不取。嗚呼，彼不見其所以絶棄之意，宜其不取焉耳。

道德眞經(jīng)傳卷之二