○次縱受熏以種多難破

○次縱受熏以種多難破

又若觸等亦能受熏應(yīng)一有情有六種體若?果起從何種生理不應(yīng)言從六種起未見(jiàn)多種生一芽故若説果生唯從一種則餘五種便爲(wèi)無(wú)用亦不可説次第生果熏?同時(shí)勢(shì)力等故又不可説六果頓生勿一有情一剎那頃六?識(shí)等俱時(shí)生故。謂若觸等設(shè)能受熏，於一有情，隨熏一法，應(yīng)有六種，一王五所，合有六故。種?有六，果從何生？不應(yīng)一果從六種起，多種一芽，曾未有故。若説下，遮計(jì)從一種生，亦不下，遮計(jì)次第生，又不下，遮計(jì)頓生。