十一黨助破?戒

十一黨助破?戒

若比丘，伴黨若一、若二、若三，乃至無數(shù)。彼比丘語是比丘言：大德！莫諫此比丘，此比丘是法語比丘、律語比丘。此比丘所說，我等喜樂；此比丘所說，我等?可。彼比丘言：大德！莫作是說，言此比丘是法語比丘、律語比丘。此比丘所說，我等喜樂；此比丘所說，我等?可。然此比丘非法語比丘，非律語比丘。大德！莫欲破壞和合?。汝等當(dāng)樂欲和合?，大德！與?和合，歡喜不諍，同一師學(xué)，如水乳合，於佛法中有增益安樂住。是比丘如是諫時，堅持不捨。彼比丘應(yīng)三諫，捨此事故。乃至三諫，捨者善；不捨者，?伽婆尸沙。律攝云：法語者，語辭圓足；律語者，合理無差。又能引實義，名曰法語；出柔輭言，名日律語。此戒緣起惟一。時提婆達堅持破?法不捨，諸比丘諫時，彼伴黨比丘三聞達多等方便助破和合?故，語諸比丘言：汝等莫訶提婆達所說，彼是法語比丘、律語比丘。彼所說，我等?可。諸比丘?據(jù)所說，徃白世尊。世尊訶責(zé)彼已，告諸比丘：與此伴黨比丘作訶諫，捨此事故，白四羯磨。若更有如是伴黨助破?者，亦當(dāng)與如是訶諫，白四羯磨。隨?結(jié)戒，以成?條，列爲(wèi)十一，大乘同制。此戒成罪因緣有五：一、要有助破?心；二、同黨滿衆(zhòng)；三、屢諫不捨；四、羯磨如法；五、三畨白竟。十誦律云：若助破?比丘語諸比丘言汝莫說是比丘，突吉羅。若言彼所說是法是律，皆偷蘭遮。若言皆是我等所欲，突吉羅。若言皆是我等樂?，偷蘭遮。若言知說非不知說，偷蘭遮。其餘?不?及訶諫時，得罪輕重中，惟除逆罪，餘盡同前，故不復(fù)出。已釋十一?殘竟。