○阿難如汝所明?色爲(wèi)縁生於?識(shí)至則?與色輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 04:47○阿難如汝所明?色爲(wèi)縁生於?識(shí)至則?與色大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)臆說瀏覽 1點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○阿難又汝所明?香爲(wèi)縁生於?識(shí)至則?與香○阿難又汝所明?香爲(wèi)縁生於?識(shí)至則?與香○阿難又汝所明舌味爲(wèi)縁生於舌識(shí)至則舌與味○阿難又汝所明舌味爲(wèi)縁生於舌識(shí)至則舌與味○阿難又汝所明耳聲爲(wèi)縁生於耳識(shí)至則耳與聲○阿難又汝所明耳聲爲(wèi)縁生於耳識(shí)至則耳與聲○阿難又汝所明身觸爲(wèi)縁生於身識(shí)至則身與觸○阿難又汝所明身觸爲(wèi)縁生於身識(shí)至則身與觸○阿難又汝所明意法爲(wèi)縁生於意識(shí)至則意與法○阿難又汝所明意法爲(wèi)縁生於意識(shí)至則意與法○阿難如汝所明?色為縁生于?識(shí)至則?與色○阿難如汝所明?色為縁生于?識(shí)至則?與色○阿難汝常意中所縁至則意與法二俱虛妄本非○阿難汝常意中所縁至則意與法二俱虛妄本非○阿難汝且觀此祗陀?林及諸泉池至?色與見○阿難汝且觀此祗陀?林及諸泉池至?色與見破識(shí)種爲(wèi)色根九初約十八界難破識(shí)種爲(wèi)色根九初約十八界難 若五色根?五識(shí)種十八界種應(yīng)成雜亂然十八界各別有種諸聖敎中處?説故。謂根塵○次顯內(nèi)所緣緣非無二初明識(shí)?似色等爲(wèi)所緣○次顯內(nèi)所緣緣非無二初明識(shí)?似色等爲(wèi)所緣點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)