第二十二則

第二十二則

太上云：知不知，上；不知知，病。夫惟病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。前經(jīng)云：雖智大迷，是謂要妙。故達(dá)道之士，若拙若愚，若昏若訥，洞徹本元，含光寂照，自昭明德，光而不耀。故曰知不知上也。今之我輩，未悟爲(wèi)悟，未明爲(wèi)明，螢光井量，自爲(wèi)了達(dá)，強(qiáng)辭曰鼓，賣弄精?，此乃不知強(qiáng)知之節(jié)病也。聖人秉氣純厚，德性樸眞，八達(dá)六通，常若無(wú)知，三才一貫，常如不及。以其中虛安靜，恬退柔和，並無(wú)昧己自欺，好勝爭(zhēng)能，自見(jiàn)自是，許多節(jié)病。故曰：聖人不病，以其病病，是以不病。大衆(zhòng)，誠(chéng)能頓覺(jué)自己昧心，強(qiáng)知自是之節(jié)病，克己改過(guò)，自然明德日新，樂(lè)天無(wú)窮矣。頌曰：

百拙無(wú)能懶散人，騰騰兀兀樂(lè)天眞。

人前默訥全無(wú)用，就裏含容席上珍。

性若良金無(wú)雜僞，心如美玉絶瑕垠。

休誇口鼓機(jī)鋒敏，免爾勞叨墮法塵。