道德眞經(jīng)集註卷之八

道德眞經(jīng)集註卷之八

明皇河上公王弼王雱註

使我介然章第五十三

使我介然有知，行於大道，

河曰：介，大也。老子疾時(shí)王不行大道，故設(shè)此言，使我介然有知於政事，我則行於大道，躬無爲(wèi)之化。

唯施是畏。

明皇曰：老君言：若使我耿介然矜其有知，欲行大道，既與道不合，故唯所施爲(wèi)，是皆可畏。○河曰：唯，獨(dú)也。獨(dú)畏有所施爲(wèi)失道意，欲賞善恐僞善生，欲信忠恐詐忠起?！疱鲈唬貉匀羰刮铱山槿挥兄?，行大道於天下，唯施爲(wèi)是畏也?！痣勗唬盒∮兄兜溃纱蟮酪孕姓?，已憚於施設(shè)矣，況大有知者乎，何則至人之道，不以末傷本者也。施爲(wèi)盛於外，則根本虛於內(nèi)矣，故終篇云。

大道甚夷，

河曰：夷，平易也。

而民好徑。

明皇曰：大道平易，是畏有知，而人多故，欲心求捷，如彼行人好從邪徑。邪徑之弊，具如下文?！鸷釉唬簭叫安黄秸?，大道甚平易，而民好從邪徑也?！疱鲈唬貉源蟮朗幦徽剑癃q尚舍之而不由，好從邪徑，況復(fù)施爲(wèi)以塞大道之中乎，故曰大道甚夷，而民好徑?！痣勗唬簭狡堃粫r(shí)之速明，迷於大道而好施者，皆由用近智而無遠(yuǎn)圖也。

朝甚除，

明皇曰：尚賢矜智生巧偽。除，理也。○河曰：高臺(tái)榭，宮室修。○弼曰：朝，宮室也。除，潔好也。

田甚蕪，

明皇曰：浮食惰業(yè)廢農(nóng)事?！鸷釉唬恨r(nóng)事廢，不耕治。

倉甚虛，

明皇曰：南畝不收無儲(chǔ)積。○河曰：五穀傷害，國(guó)無儲(chǔ)也?！疱鲈唬撼醭齽t田甚蕪，倉甚虛矣，設(shè)一而衆(zhòng)害生也?！痣勗唬禾锸轮?，倉積實(shí)，國(guó)之本也。今務(wù)除其朝廷以爲(wèi)一時(shí)之榮觀，而不恤根本之已竭，豈持乆之道乎。明以末傷本者，皆然也。

服文綵，

明皇曰：刻雕綺綉害工利?！鸷釉唬汉蔑梻?，貴外華。

帶利劍，

明皇曰：文德不修尚武備。○河曰：尚剛強(qiáng)，武且奢。

厭飲食，

明皇曰：烹肥擊鮮重滋味。厭，飫足也。

資財(cái)有餘。

明皇曰：聚斂積實(shí)饒珍異。○河曰：多嗜欲，無定時(shí)?！痣勗唬撼拶M(fèi)於外，以取一時(shí)之適，而忘本業(yè)，此明好施以傷本者。一本作貨財(cái)。

是謂盜誇，

河曰：百姓不足，而君有餘者，是由劫盜以爲(wèi)服飾，持行誇人，不知身死家破，親戚并隨也。

非道也哉。

明皇曰：矜其有知，動(dòng)以成弊，行同盜竊，仍自矜誇，誇盜非道，適令興歎。也哉，哉者，歎辭也?！鸷釉唬喝司腥缡?，此非道也。復(fù)言也哉者，痛傷之辭?！疱鲈唬悍参锊灰云涞赖弥瑒t皆邪也。邪則盜也，誇而不以其道得之，盜誇也，貴而不以其道得之，竊位也，故舉非道，以明非道則皆盜誇也。○雱曰：盜者偷頃刻之榮，誇者矜身外之飾，爲(wèi)道者深根固本，用之不窮，豈務(wù)施以徇外哉。